1987年版的电视剧《红楼梦》，历经三十余载岁月沉淀，如今已被公认为中国电视剧史上的不朽经典。经典之所以为经典，不仅在于其艺术成就，更在于它为后世树立了难以企及的标杆。
然而鲜为人知的是，这部如今备受推崇的经典之作，在诞生之初却饱受争议。其中，以京派代表作家王朔的批评最为尖锐。这位以《过把瘾就死》等作品风靡文坛的才子，素以犀利文风著称。他对87版《红楼梦》的评价毫不留情，用不三不四，不伦不类八个字直指要害。
那么，这部作品究竟是如王朔所言不堪入目，还是批评者过于苛刻？让我们回到创作源头一探究竟。
展开剩余75%当时正值壮年的导演王扶林，在一次英国之行中深受启发。看到莎士比亚戏剧被成功搬上荧屏，他萌生了将中国古典名著影视化的念头。自幼痴迷《红楼梦》（又名《石头记》《风月宝鉴》）的他，决心将这部封建社会的百科全书呈现给世界。
筹备过程异常艰辛。王扶林几乎搜罗了市面上所有红学专著，甚至为求珍本孤本四处奔走。遇到疑难时，他专程请教红学泰斗周汝昌先生。经过数月努力，才勉强完成三集剧本。
机遇总是眷顾有准备的人。当电视台讨论新剧拍摄计划时，王扶林抓住时机提出构想。尽管最初遭到领导层一致反对，但他精心准备的二十万字剧本最终打动了所有人。考虑到王扶林资历尚浅，台里特意安排曾执导越剧《红楼梦》的岑范与他搭档。
两位导演在选角理念上产生严重分歧。岑范主张启用当红明星确保收视，王扶林则坚持角色至上原则。这场艺术理念之争最终以岑范退出告终。此后，王扶林走遍大江南北，终于觅得陈晓旭、欧阳奋强、邓婕等与角色气质高度契合的演员。
为让演员深入理解角色，剧组专门开设红楼培训班，邀请红学专家授课。陈晓旭后来回忆，那段日子连洗衣服时都在听《枉凝眉》，常常情不自禁泪流满面。正是这种精益求精的态度，才造就了荧幕上一个个鲜活的人物形象。
为何如此用心的作品会招致非议？究其原因，《红楼梦》作为中国古典小说巅峰之作，每个读者心中都有自己想象的大观园。曹雪芹笔下似蹙非蹙罥烟眉，似愁非愁含情目的林黛玉，本就充满诗意朦胧的美感，具象化的影视呈现难免与读者想象产生差距。
王扶林面对质疑始终保持淡定。他深知，艺术作品的最终评判权在时间手中。
而王朔的尖锐批评，与其说是针对作品本身，不如说是他一贯直率的性格使然——连金庸武侠小说都曾被他批得体无完肤。
如今，当《枉凝眉》的旋律响起，观众依然会被带入那个充满诗意的红楼世界。从青埂峰下的顽石到悼红轩中的曹雪芹，从纸墨书香到光影流转，87版《红楼梦》完成了文学经典向视觉艺术的完美蜕变，用时间证明了自身的永恒魅力。
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